浅尝
Day 50
昨晚差不多 5 点才睡着。除了对你的思念，还有一个原因，自从外婆不在，任何家人团聚的节日似乎都失去了意义。尤其不喜欢过年，家里本就只有两个人，何苦努力地营造热闹。和北鼻在一起时还曾憧憬各种节日，但现在所有的节日都失去了意义，按哲学的说法是失去了社会性意义，其实就是失去了本质上的意义。“过年”只是历法规定或地球公转了一周，“中秋”只是地球的一颗卫星反射太阳光面积最大的那一天，也就这样了。也许这是一种逃避，逃避节庆的和乐氛围，也许也是一种面对，面对形单影只的现实。我认为是选择了面对。
就这样一夜无眠，早上还是 7 点多醒来了，第一件事情依旧是打开天气预报，分析并发给你，这件事已经成为为数不多的我能为你做的实事，就算北鼻只看进去一次而刚好那一次被我的分析言中，就可能产生对你的积极的用途，那这件事就是有意义的。
北鼻昨天的回复提到了对我的爱的质疑，我发现一直以来我都在解释，那是我的过去，是我的认知问题，我从未将对你的爱与任何事物对象放在同一个范畴来思考，而这正是问题所在。我将过去的我与现在的我分隔开来，做着自欺欺人的事，自以为是的认为不会伤害任何人，更甚至于将对你的隐瞒作自我安慰，辩称是对你的全方位的保护。简直就是作茧自缚，咎由自取。爱是无需也无法证明的，但信任是日积月累的产物，现在我也只能奢望于通过现在以及未来的点滴能慢慢重拾这份信任。其实话说回来，我现在的行为和状态也是自己的心之所向，不带有任何目的性。
带有目的性的，是我又自私的拨通了你的电话，渴求听到你声音，以求自己的心获得一些安稳的感受。电话终于接通，如果留心会发现我的反应总会慢半拍，那是因为你的款语温言，常常使我心醉，你说刚刚正在做一个梦，是我强迫你吃夹生的汤圆，立马反应是不是因为我对爱的强烈的表达，使你感受到了压力，顿时深感内疚、自责，于是迫使自己早早的结束对话，以免影响北鼻的心情和继续睡眠。
拿起了《哲学导论》，但心情抑郁也无法看进去，出去走走吧。在小区内漫无目的的闲逛，因为除夕，风很大气温很低，暗自庆幸天气预报有讲今天是最冷一天。路上很少行人，零星几个的也是行色匆匆赶回家团聚。树枝上已经挂满了小灯笼，一贯冷漠的保安殷切的问候让我顿感无趣，好在低温和大风吹得头脑也清醒了点，回去看书吧。
草草应付了午饭，又拿起书开始翻看，拿起书这个动作自购买那天不知重复了多少次，但没有真正进入书中的世界，现在终于有了契机。
不同于其他书籍，虽是“导论”，但哲学牵涉的概念和定义实在晦涩繁多，要看懂并理解文中意思需要反复琢磨，甚至有时会忘记一个概念重头开始，所以半天下来，只看到第一章的第四节，进度缓慢。不过也收获了一些概念和学习阅读这类书籍的方法，相信明天进度会快一些。也在这里大致跟北鼻分享一下经过吧。
开篇讲的是“哲学”的定义，然而还没看到作者对这一论题的解答，却给出了一个矛盾：本书要阐述哲学的定义，但哲学本身又是无法给出一个普适的定义。相信北鼻看到这里简直白眼都要翻到后脑勺了吧，此刻我也进行了一次深呼吸，继续看下去。接下来他讲，这只是表面的矛盾，普适定义不可取，但是还是可以对其进行说明。说明哲学是何物，要从哲学问题的缘起和性质入手。
“哲学”一词，是由日本学者西周首先根据西语“philosophia”翻译而来，该词源自希腊语，philein（爱）加 sophia（智慧）构成，即“爱智慧”，哲学就是求智慧的学问。解释哲学，则变成解释“智慧”。何为智慧，这里要将智慧与经验知识区分开。
知识，原初含义极为广泛：后辈从前辈那里获得，或在自身生活实践中形成的一切经验、技艺、典章、礼仪、观念、信仰、哲学都可算作知识。但是到了近现代，西方通过科学所取得的巨大成功重新定义了知识，将除去科学以外的定义（巫术、宗教、工艺、艺术等形式）排除了出去。于现代而言，知识即科学。
哲学与科学同属于知识，都是对理性的运用，只是理性运用的方式不同，所以产出物也不同。 科学理论是关乎特定的、具体的经验领域，并且以数学的精确性来描述和预测自然现象或社会现象。科学是将理性对准经验对象的理性运用。 哲学理论不去精确的刻画经验，也不去预测具体的对象。哲学是将理性对准产生经验对象的，人性的活动本身进行反思。 科学的思考，是在经验中的思考。 哲学的思考，是对经验中的思考进行再思考。即“纯粹的思”。
哲学，就是对人性本身作彻底的思考，从而达到人的自我认识。就是进行纯粹的思的活动。
后面还看到了，文明与自然的关系，这里比较有趣，似乎对达尔文的进化论作了批判。人作为生物存在的自然起源，不能直接说明人作为文明创造力的存在物（这里我理解为具有社会、文明、精神属性的完整的“人”）的起源。如果按照达尔文生物进化论，类人猿比人类进化的更为完善，因为它们的身体进化出了与环境相匹配器官和能力，相比之下，人类作为与类人猿共属一个祖先的物种，似乎仍然处于一个过渡期，即未完全进化。这个观点很有趣，但我也觉得颇有点“幸存者偏差”的意思，你怎么知道现在这个结果（人与类人猿的区别）不也是进化的一部分呢？就像是我们玩游戏选天赋点，我们使用同一个种族的人物角色，但是点的天赋不一样，后期的发育肯定也不同。在早期人类与类人猿的共同祖先时期，有一支的祖先因为巧合的环境因素离开了原有的生活形式，不再选择“体力”的天赋点，转而点了“脑力”的天赋点。那么在这个意义上讲，就必然会出现目前的结果了。
书看到后面，越来越有意思，一些地方也许是担心篇幅，或只是不想将读者引入更深的理论泥潭中，都没有作出更深层次的解释，也可能由于这个缘故，有了我上面的质疑。
10 点开始写的日记，不知不觉，已经快 12 点了，北鼻或许也已经睡着了。今天就和北鼻分享到这里哈。
晚安，我唯一的，最爱的北鼻 🌃❤️
